Hôm qua, Manh Hung, thành viên sáng lập Ép Pê Tê, cựu điều hành và nay đang là CEO của một công ty phát hành sách vốn thuộc dòng chicken soup for soul, trà sữa cho tâm hồn và chữa lành đã lên bài viết trên fb ca ngợi Lê Anh Tú tức Minh Tuệ, một hiện tượng mạng mà cho đến thời điểm này đã lộ rõ bản chất là tu giả, lợi dụng Phật giáo trục lợi tâm linh, chống phá giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Điều đáng nói hơn ở đây là Manh Hung đã viết bài này khi Lê Anh Tú đã tự rơi mặt nạ tại hành trình cuối ở Ấn Độ và hiện tượng này đã vào giờ chót của tàn cuộc. Vậy thì Manh Hung đã có ý đồ gì?
Dạo quanh trang fb của Manh Hung, thấy có vẻ ông ta như một người có lòng tu tập, phát nguyện cư sĩ, xuống tóc đọc kinh, ngồi thiền v.v.. Tuy nhiên những thứ đó đã trở nên vô nghĩa khi Manh Hung đã ca ngợi Tú Tuệ có thể là mù quáng hoặc có chủ đích, nhưng vì bất cứ động cơ gì thì cũng lộ rõ bản chất của Manh Hung : bắt đầu lợi dung tôn giáo lồng ghép dẫn dụ ma mị, lợi dụng hiện tượng Tú Tuệ vào lúc thoái trào nhằm mục đích sâu xa hơn cho cá nhân.
Với tư tưởng là truyền bá những thứ linh tinh nửa mùa như chicken soup for soul, trà sữa cho tâm hồn hoặc chữa lành, tỉnh thức v.v..toàn những thứ ngoại lai nhưng được lồng ghép một cách khéo léo vào trong thiền hoặc những câu pháp cú dạy về cuộc sống lương thiện, làm việc tốt, việc nghĩa. Manh Hung đã tạo nên một slogan cho cá nhân mình đó là câu "ATM sự tử tế". Ý của Manh Hung là sự tự tế chỉ là cái thẻ liên kết với tài khoản, phải có tiền mới rút được?
Manh Hung, sau đợt trúng cổ phiếu Ép Pê Tê lên đến hơn 200.000 đ/cp vào những năm 2006 - 2008, đã trở thành triệu phú đô la, tiền nhiều vô kể, và khi rút khỏi vị trí lãnh đạo điều hành của Ép Pê Tê đã về lập công ty phát hành sách Tờ Hờ Book, để dễ bề phục vụ cho mục đích truyền bá tư tưởng cho độc giả thông qua giới trẻ. Thứ tư tưởng tưởng chừng như vô hại kiểu chicken soup for soul như vài cuốn sách do chính Manh Hung viết, trong đó có cuốn "trồng hoa không cho mọc rễ". Cây nào trồng mà không mọc rễ thì sao mà sống được, huống chi là ra hoa? Phải chăng ý của Manh Hung là phủ định gốc rễ, cội nguồn? Chỉ cần hoa cần ngọn mà thôi?
Manh Hung là người vừa có tiền, vừa có học ( từng đi du học Moskva, Liên Xô, học vị tiến sĩ ) cho nên phải ý thức được rằng những gì mình nói và viết trước cộng đồng có sức ảnh hưởng lớn. Nhất là những người có mác xuất thân là sáng lập của tập đoàn Ép Pê Tê như TGB, HNT (người vừa mất cách đây vài ngày) và Manh Hung. Với sức ảnh hưởng của mình mà đi ca ngợi một tên tu giả, vô ơn, tráo trở lươn lẹo như Tú Tuệ thì không còn gì để nói đối với Manh Hung.
Có thể đằng sau sự việc này Manh Hung có một mục đích khác. Manh Hung đã tìm thấy ở Tú Tuệ một phương thức mượn đạo tạo đời hay chăng? Tham vọng truyền bá một tư tưởng dựa vào một phương tiện như Phật giáo và thiền sẽ dễ bề dẫn dắt ma mị hơn vì nó vốn có sẵn cơ sở và nền tảng. Manh Hung cũng ăn mặc và nói năng, hành xử như 1 cư sĩ, đó là điều dễ thuyết phục những người vốn muốn tìm về sự bình yên trong tâm và là những người ở lớp trẻ tuổi mà vài năm trước đã đọc các cuốn sách trà sữa cho tâm hồn của Manh Hung và công ty Tờ Hờ Book.
Lẽ ra Manh Hung, cũng như rất nhiều người của cộng đồng đã quay xe về hiện tượng Tú Tuệ tu giả lừa bịp, thì cũng biết được rằng cộng đồng không phải vô tri vô thức mà hành động như thế, bởi vì họ nhận ra Tú Tuệ chả có tu hành gì, là kẻ trộm tăng tướng và nói láo hơn cả cuội. Manh Hung ca ngợi Tú Tuệ là thể hiện bản thân ngu dốt, đi ngược lại với trí tuệ công luận hoặc là cố tình ma mị dẫn dắt để phục vụ cho động cơ mục đích của mình : bắt chước Tú Tuệ nương nhờ tôn giáo để truyền bá một tà ma dị giáo, lập lờ về Phật pháp, đi ngược hoàn toàn và sai trái với chánh pháp Như Lai.
Con trai người gánh củi
